1.摆砌末子

   评书的说功。即说书人介绍书中人物活动的环境，如城池、院落、山口、水源、险地、要津等，其方向、高低、设置等必一一叙述明白，以诱导听众产生丰富的联想。西河大鼓等曲种说大书时也常用此法。

2.现挂 

   相声、评书、数来宝等曲种的说功。指演员根据演出的实际情况，在适宜的情境里，联系当时当地发生的事件，现场进行即兴发挥。凭借演员的聪明才智，往往收到意想不到的火爆的艺术效果。一些相声、数来宝、评书表演艺术家，都曾有过许多优秀的“现挂”范例。相声的现挂，在说垫话和场上发生意外事故时使用最多。

3.迟、疾、顿、挫

   相声说功技巧，即根据脚本内容对语言节奏的把握。

   “迟”是放慢速度。如“甲：贤弟，愚兄有一事不明，要在台前领教，不知肯赐教否？乙：(放慢速度)不必客气，有话请讲当面何言领教……我也受传染了不是！有话你就说吧！”

   “疾”是加快速度。如《夜行记》中说那个违反交通规则的人，听见后面汽车鸣笛临近，就加快速度说：“我准知道，它不敢撞人，扭头一看，离我不远啦，仗着我小时候练过武术，腰腿灵便，一哈腰来了个燕子三抄水，噌！噌！噌！总算是……”

   “顿”是指表演时，为了突出某一件事，或强调某一句话，而使语气停顿。如《海燕》的表演：“甲：就瞧海燕的船缆绳断了……(顿)乙：啊！？甲：又接上了。哎，前舱进水了啦……(顿)乙：嗯！？甲：已经堵上啦！机器发生了故障……(顿)乙：哟！甲：及时排除了。这船沉下去了……(顿)乙：啊？！甲：又浮出来了。” 

“挫”又称“错”，一说是指话出口时不早不晚，恰到好处。如《新桃花源记》所说，“甲：此次多蒙贤弟照料，不胜感激。乙：那是应该的。甲：本当买些重礼答谢，怎奈(挫)兜里没钱。”一说是指故意说错了又找回来。如《一贯道》的垫话儿，乙对甲说：“哎，你说的不对，杜十娘？杜十娘是《三国》上的吗？不懂你拿起来就说呀！那是《聊斋》上的。”……

“迟、疾、顿、挫”的技巧，逗、捧、腻三者都使用，并要紧密配合，数“逗哏的”使用最多。凭借这四种技巧，控制说话的高低轻重、抑扬快慢，掌握相声表演的尺寸、相扶与火候。

4.倒口     

   又称“变口”。相声、评书的说功，即仿学某些特定人物的家乡方言，以突出其籍贯、社会地位、精神气质，既能反映丰富多彩的风情世态，又增强了说唱的语言魅力。评书最初的“变口”仅有三种：山东口音、山西口音、江南口音，二十世纪四十年代始有了扩展，增加了河北深县及京东口音。相声则多用山东、天津、广东、江苏、河北唐山、河南、东北等地方言。

5.瞪、谝、踹、卖

   相声中捧哏者的表演技巧。按相声演员张寿臣的说法，“瞪”即瞪眼、撇嘴表示不满，表演时有容无声；“谝”即谝能，指夸耀、显示之类表情，表演时亦有容无声；“踹”，即贬低、否定对方，如使用“不像话！”等短语，表演时有容有声；“卖”，即称赞对方，如使用“好！”“真不错！”等短语，表演时亦有容有声。

6手、眼、身、法、步
 

  高(元钧)派山东快书关于做功的总结与具体要求。

  手：伸手眼要疾，出入胸前抵，双手同时舞，二肘稍弯曲。

  眼：视物如翻掌，隐假不露虚，远望有真境，近看似钓鱼。

  身：挺身立如松，体态避弯曲，往返面向外，周身成一体。

  法：欲动先要静，视高先衬低，欲进先后退，指东先画西。

  步：抬腿无须高，最怕碎步移，停步如山稳，行动分男女。