台缘儿

   又称“人缘儿”，指说唱者的舞台风度，亦即说唱者自身形象的塑造。也有人用北京话直呼为“脸上有没有买卖儿”。曲艺家们指出，一个说唱演员，风度如何，台缘儿好坏，直接影响着他艺术创造的成绩与效果。除摹拟作品中的人物外，演员在舞台上大量时间是以“自我”身份出现。他们认为，一个演员所呈献给观众的“自我”形象，并非是纯粹的呈自然状态的演员本体，同时也是一个经过刻意塑造的艺术形象。那一个个理想的舞台...

2014-12-20

鼓曲艺人祖师爷的传说

     鼓曲艺人供的祖师爷是周庄王。为什么供周庄王呢？传说在公元前六九六年，东周庄王继位。他十分孝顺自己的母亲，每天上朝料理国家大事以后，回到后宫里总要把这些国家大事讲给他母亲听，并征求他母亲的意见。周庄王的母亲年纪大了，听儿子讲述朝中的事情，听着听着就犯困，一会儿就睡着了。周庄王十分为难：给母亲讲吧，她老人家睡了；不讲吧，母亲又想听。怎么办呢？最后周庄王想出一个办法，他找来一面鼓，在...

2014-12-18

八角鼓含义的传说

     岔曲、单弦牌子曲等曲种，演员在演唱中都使用一件相同的打击乐器??八角鼓。因为这些曲种形成于清代中叶或末叶，在老票友的口中便传出了很多有关八角鼓含义的传说。    八角鼓，顾名思义即有八个角、八面鼓墙，或谓象征着清代正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八个旗；或谓象征着“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门。八面鼓墙，有七面在中央各雕有一个海棠花瓣形的长方孔，孔内铜...

2014-12-16

民间曲艺－搬铁枝

     搬铁枝又称台阁，清代传入闽东，流行于周宁、福鼎、福安、霞浦、宁德，搬铁枝是将钢管或铁条焊接成枝状并固定于车辕上，每架铁枝高2至3米，上面可容纳5至7人表演。演员多为少儿，或坐或站在扶枝位置上，手持道具，表演一些简单情节和动作。铁枝车可推行，乐队随后伴奏。

2014-12-14

民间曲艺－嘭嘭鼓

   嘭嘭鼓又称“牡丹花调”，属莲花落的一个分支，主要流行于福建闽东的福鼎、霞浦、宁德、寿宁等县。唱词属七言诗体，演唱时式，演唱用渔鼓、筒板伴奏，闽东方言演唱，曲调比较简单，但富有福建地方特色。嘭嘭鼓没有说表形式，演唱是一个领唱，众人帮腔。解放前多为民间艺人谋生之技。建国后，成为群众文化活动的一种艺术形式，许多业余作者运用嘭嘭鼓形式。创作了许多歌颂社会主义祖国、歌颂英雄模范的新书目，多次参...

2014-12-12

曲艺表演技巧－以情带声

   北京曲艺唱功的总体要求。北京曲艺界有着“说书一股劲，唱曲一段情”的艺谚，要求演唱者以充沛的内在情感统领、调动声音，以显示情真意切、优美动人的双重艺术魅力。如此，演唱者一方面掌握着能以表现多种情感和意蕴的唱腔、唱法，具有灵巧地变换音乐的力度、节奏、色彩、韵味等声乐技巧，如“哦儿”(单字收腔)、“擞儿”(双字收腔)等润腔方法，另一方面还须具备对作品内容正确理解、对人物性格准确把握、对各种复杂...

2014-12-10

李金斗孝敬师爷

     在相声界，李金斗尊敬前辈艺术家，有口皆碑。他１３岁时考进了北京曲艺团，王长友是他的启蒙老师。开始，要学说绕口令，一天，老师让他背“门外有四辆四轮大马车，你爱拉哪两辆拉哪两辆”。他是会说了，可是却不利落，一连说了两遍“拉哪两辆”，都是“那(ｎā)哪两辆”。再背“房梁上吊刀”时，王长友对他说：“要想有出息，要重新拜师学艺。”他莫名其妙，怎么还要拜师呢……王长友给他讲，相声的学问很深，...

2014-12-08

魏文亮四行长子孝

  魏文亮出身于曲艺世家，母亲是唱时调的魏墨香，父亲是瞽目弦师魏雅山。１９４７年，为生活所迫，全家“闯关东”，到锦州卖艺。就在一次“撂地”时，年仅７岁的魏文亮唱了跟母亲学的小曲儿《发四喜》，不想被一人赏识。这人名张文斌，北京人，是说相声的，同样也是为了生活“闯关东”。他发现魏文亮唱的小曲，虽未脱稚音，却字正腔圆，是一棵说相声的好苗子，便主动提出收魏文亮为徒。    张文斌教会魏文亮说相声...

2014-12-06

终身为徒刘宝瑞

     刘宝瑞得到了“单口相声大王”、“冷面滑稽家”等称誉，他曾多次为毛主席、周总理等中央领导人演出，而毛主席、周总理对他表演的具有丰富历史和文学知识的相声情有独钟。如《解学士》、《君臣斗》等段子的表演，就让伟人们对他赞不绝口。即便如此，他也从不懈怠对艺术的精益求精，频繁往返于京津之间，不断地向长辈或同辈学习。    一次，他在马路上偶遇也擅长说单口相声的刘奎珍，便很恭敬地说：“...

2014-12-04

关于评书艺术

     流行于中国北方地区的评书艺术，作为一种独立的说书品种，大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出...

2014-12-02